情天欲海(实是欲界之仙都的欲是什么意思)

1. 情天欲海,实是欲界之仙都的欲是什么意思?

实是欲界之仙都的欲是欲望的意思。基本字义:

1、想得到某种东西或想达到某种目的的要求:~念。~望。~火。食~。情~。禁~。纵~。

2、想要,希望:~盖弥彰。~罢不能。~速不达。

3、需要:胆~大而心~细。

4、将要:摇摇~坠。山雨~来风满楼。

5、婉顺的样子。欲的组词如下:欢欲、侵欲、离欲、欲海、躁欲、味欲、顺欲、佚欲、欲情、枉欲、欲鄣、纵欲、理欲、肆欲、欲心、欲事、规欲、欲壑、寡欲、欲尘、逞欲、欲界、耽欲、民欲、绝欲、欲虑、溢欲、欲待、遂欲、充欲扩展资料字形演变字源解说文言版《说文解字》:欲,贪欲也。从欠,谷声。 白话版《说文解字》:欲,贪欲也。字形采用“欠”作边旁,“谷”作声旁。 组词解释:1、欢欲:欢乐的愿望。汉 焦赣 《易林·履之离》:“般乐无苦,得其欢欲。”白话释义:一般快乐没有痛苦,想得到他的欢心。2、侵欲:侵吞贪求的欲望。《资治通鉴·魏明帝太和四年》:“而执法之吏,皆畏其权势,莫能纠擿,毁坏风俗,侵欲滋甚。”白话释义:而执法的官吏,大家都害怕他的权势,没有人能查处,败坏风俗,入侵越来越严重。3、离欲:佛教语。绝离贪、淫等欲念。4、躁欲:贪欲;贪婪。躁,通“ 懆 ”。5、味欲:对美味的嗜好。

情天欲海(实是欲界之仙都的欲是什么意思)

2. 德罗瑞丝扮演者?

德罗瑞丝是《西部世界》里角色,扮演者是埃文·蕾切尔·伍德。

埃文·蕾切尔·伍德(Evan Rachel Wood),1987年9月7日生于美国北卡罗来纳州罗利市,美国演员。

1998年出演大银幕处女作《真爱赤子情》。2007年与迈克尔·道格拉斯共同主演喜剧片《加州之王》;同年摘得第60届戛纳电影节肖邦奖最佳新人女演员奖。代表作:《真爱如血》《欲海情魔》《西部世界》等。

3. 但谁又知道露丝的原型后半生是如何度过的?

《泰坦尼克号》作为曾经票房的神话电影,有媒体挖过曝光“露丝”原型海伦·丘吉尔·坎迪的传奇一生,但先者已逝,为表敬重逝者,在此不在述写,回答重点在《泰坦尼克号》电影“露丝”扮演者凯特·温斯莱特的后半人生。

01:影视之路

正面:作为曾经神话电影《泰坦尼克号》“露丝”的扮演者,可谓是一举成名,助力她一举拿下第70届奥斯卡金像奖和53届全球奖的最佳女主角,之后的影视之路是一片坦途,参演了电视剧《欲海情魔》和科幻动作系列大片《分歧者:异类觉醒》、以及詹姆斯·卡梅隆合作加盟《阿凡达》续集的拍摄,影视成就也算是成绩斐然。

负面:然而凯特·温斯莱特在《生死朗读》和《身为人母》中,贡献了演艺生涯中最大尺度的演出,用国人的评判算是“艳星”,这个算是贬义词,在中国受传统文化影响,不免会带有世俗有色的眼光,而放在开放的美国,这种情况算是“见怪不怪”。

02:感情之路

凯特·温斯莱特的个人感情之路是一波三折,有过三段婚姻,前面两段婚姻,一段维持了3年,另一段维持7年,直到她人生第三段婚姻遇到丈夫-奈德·罗肯洛(Ned RocknRoll),如今已是孩子的母亲,据悉,奈德家世显赫,是维珍集团(Virgin)巨头理查德·布兰森爵士(Sir。 RichardB ranson)的外甥,感情之路也算有了好的归属。

第一任丈夫:吉姆·特瑞阿莱顿 Jim Threapleton (1998年11月22日 - 2001年12月13日)-3年(离婚)。

第二任丈夫: 山姆·曼德斯Sam Mendes(导演)(2003年5月24日 - 2010年)-7年(离婚)。

以上内容,希望能回答你的问题。

——电影 不只是一种喜欢,更是一种态度

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4. 一个女生交过十几个男朋友?

一个女生交过十几个男朋友,到最后结婚,男方会介意,有错吗?

交过十几个男朋友,我不知道这对于一个女生来说算不算多。我想男方一定是认为多,所以他才会介意。男方介意女生的哪些过去,是在表达他的想法,同时体现了他的思想观念。

女生最后选择结婚,心有归属,代表着她的心态可能趋于稳定了。

交过十几个男朋友,最后女生选择了结婚,这说明她的心找到了归属。以前如果把她比作飘在蓝天上的一朵云,现在他这多云算是有了归宿,她的心态可能也因此而稳定了。

没有家的时候,无论她流浪多少年,去过多少地方,可能都是身不由己。她处在寻找的过程中。在找寻归宿的那些日子里,可能有快乐、困惑与痛苦,可能还有不堪入目。但毕竟那些都过去了,现在结婚了,等于浪子回家了。

对于接受她的那个男人,相信女生会感激他的,可能也会更加珍惜他。总之,这是一件好事。

男方介意的是女方的以前,可是,以前和她和现在的她已经不再是同一个人。

如果说男方介意,介意的是女生的以前。女生有过十几个男朋友,难免会让男方产生想法。太多的感情经历,究竟是好事还是坏事,我想不同的人会有自己不一样的理解。

介意女方的那十几个男朋友,不能接受她有过那样的感情经历,这应该不能怪男方。可以试问某个女生,她在意男方有过十几个女朋友吗?如果女方介意,也就不要怪男方也介意了,人们大都是一样的。

但是,以前和现在终究不同,时间不同,人也会变,得接受改变,一个人只要能变好就行了。女生现在找到了值得她爱的人,所以结婚,现在的她已经不是以前的那个她了。

男方如果爱现在的女生,就别管她的以前。如果介意以前的她,就别和现在的她结婚。

男方选择了和女生结婚,就是爱现在的女生。如果不爱,就不会跟她结婚了。如果介意以前,以前已经不在,以前的人也不在了,介意也变得没意义。

如果很在意女生的以前,我想男方也就别答应跟她结婚了,毕竟他心理上会留有阴影,那阴影可能会终生不去。另外,一个人的感情经历会在其心理及身体上刻下痕迹,经久不能抹去。所以,如果一个男人在意一个女人的感情经历,也不是没道理的。

总之,一句话,对于女生的感情经历,男方如果介意就别接受她,如果接受了就别再介意。

如上所述,男方会否在意女生有过十几个男朋友,我想那取决于男方的思想观念,因为不同的人思想观念不同,所以对这件事,有的男人能接受,有的男人不能接受。

卿听我说,你的心思我愿懂。欢迎留言、评论、关注。

5. 如何才能心无所住?

谢谢邀请!

看着很多的回答,因为有所住,才生出这许许多多的见解。所以我们的回答就像三生万物之后的繁衍物,没有真理真相,只是某种立场,角度,观点,利益的产物。包括我的这些文字,都是我们文化的繁衍品。那么在我们文化产生之前,我们的心又是什么?话说当我们第一次看到一只杯子,我们又如何观察,体验,感受这只杯子?如今我们看到一个杯子,可能是玻璃的,陶瓷的,金属的,保温的,可能会感受不同,因为形状,大小,色彩,使用,有人喜欢,有人讨厌,如果这个杯子是某人用过,或者送给你的,再比如是个古董,我们又是什么感受?直到某一天这个杯子,被装满了酒,牛奶,果汁,或者茶,你也许就看不到杯子了,只看到酒,牛奶,果汁和茶。如此等等。应无所住而生其心,其中之一,就是要我们去除成见,过去,前人赋予的文化属性,经验,让我们的真心去感知实意。但凡人说话,都带有主观色彩或者某个目的,无论主观色彩是左还是右,无论目的是好还是坏,都会有色彩和目的;从古至今流传下来的所有话,各有各的色彩,各有各的目的;再透过你的心,又会变成什么?轮回只是被释迦摩尼发现了,而不是被其创造的一样。人生最大的杯具就是当你想好好研究佛的时候,竟然发现佛当年的话没有一句流传下来。都是旁人记录然后各朝代篡改最后翻译成中文,即便是佛的原话,而佛的境界又有太多语言无法描述的,除非心灵感应才会懂。

加上我们的内心,百分之九十九是别人灌输的。我们加入了这万丈红尘,被无数教育者,引导者接收了世界秩序,然后我们的一生就犹如浮萍。变化莫测,但是身不由己。分辨内心的最好方法,就是接收更多角度的观念,然后细细品味。钱塘江上潮信来,今日方知我是我!很多时候我们凭借一本书,那么就永远超越不了那本书;因为那本书只是一种象征,一种描述;也是一种束缚;当我们在书外看书,人外看人,心外看心的时候,也便了悟了一切的究竟;了悟,就是改变,因为你不再是它,而是它的主人。很多时候我们遇到的世界,永远都是我们心中的自己;人生,对于不懂它的人来说,不是恩赐,而是惩罚,如今,你活在恩赐中?还是惩罚中?

跳出这种束缚,出离自我,明了当下,当一个被世俗束缚太久的心,发现了另外的可能性,那也便是最大的救赎了;一切才刚刚开始。

心如明镜,任何世间万物来了,来了就走了。来者不拒,去者不留。心里面保持一种坦然,如一面镜子,宇宙也可以装在里面,没有也可以独自相处。本来无一物,何处染尘埃,你待着。你来或者不来,我都在那里;你爱不爱我,我都在那里;你要不要我,我也在那里。观自在,从容、包容、不动。开悟的意思并非是变了一个人,而是你开始知道,你是谁。成佛是自我觉悟;佛的意思是知晓,而不是到达。说一个人成佛了,并不是他与众不同了,他依然和以前一样,只是,他不再被外境驱动浑浑噩噩,他开始自我示现,无忧无虑。其表现形式是主动感受,而不是被迫驱动。

一个人是没有能力放下自己从未得到过的东西的。比如,虚荣,骄傲,财富,马屁,爱。欲海无边 回头是岸 只是不到欲海 怎么回头?有所经历,才有所成长,不入轮回便是,不到绝情谷不是痴情人。开悟,不是舍弃一切,而是包容万有。

佛度众生本身就是某种没有分别心,不住一法的般若智慧,佛教相信,觉悟需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门,所以佛门广开,以人性度人性,让求财的求财,布施的布施,得智的得智,觉悟的觉悟,念经的念经,烧香的烧香,拜佛的拜佛,达摩面壁,愚公移山,各下功夫,各得果子。因材施教,潜移默化,润物细无声,才有了如今的欣欣向荣。这是某种道法自然的智慧,营造某种生态机制,某种可持续发展,又是什么给它注入这种左右逢源,生生不息的生命能量?应无所住而生其心的本意就是如来,随着不同的机缘变化不同度化形式,就像宇宙大道一样,我们每个人,或者世间万物都根据自身的秉性呈现出各自的生命轨迹,以成就其他的生命而成就着自身生命的价值,这就宇宙生态,也是某种度人度己的法门,而这种度化本身也是不住一法,随缘而变的。我们看水,千变万化,藏污纳垢,包容万有,利万物而不争,但其本性不改,却能应无所住而生其心,随缘而变,度化众生。而无私,无我,无执,放下,舍得,如此等等,时时刻刻的出离和觉悟才有可能做到应无所住而生其心,所以佛经一直在反反复复的告诉我们这些。我们不但要觉悟,更要知行合一,在有生的日子里亲证,实践,悟到,做到才是圆满。很多时候我们,总是对新知识有了足够的好奇,但是都是浮光掠影;犹如总是谈恋爱,从来不结婚,这不是耍流氓是什么……有人告诉我:你是懒得看的,你已经爱上了寻找,不停的寻找,答案,对你是毫无意义的。你通过自己浅薄的理解能力,捉急的智商,让自己打到了高潮;但是,当你放下书本,下一秒依然身不由己的浮沉和悲欢。那种智慧,有个毛用。人一定要在现有的体制、社会环境、政治制度下努力发展,取得成功。

我们在这个可以变现的世界里,学习的任何东西,都要要求它们有变现力,没有变现力的话,学富五车,也不过是空学问,讲起来头头是道,但对这个物质世界没有变现力 脚踏在土地上,地上会略踏实一下,这就是变现力 我们就要要求这样的变现力,否则的话,白学了,不如不学,空添了思想的负重。

在这个人间,金钱本身是一种价值衡量尺度,一个人追求金钱,应当是作为充分生活过的证据,一个融入环境的坐标,一个价值实现的路径。实现财富正常累计并且可以不被财富奴役的人,才算刚刚开始成为了一个成熟的地球人,因为,他开始接纳这个星球,通过接纳其体系核心。接纳便可以放下,然后,开始自由。

赚钱就是某种普渡众生的法门,造福社会,福泽一方。大家都可以根据自身的心性,自然赋予我们的天赋,智慧,觉悟,各入一门努力修行。话说如果你想爱则哪里都可以爱,如果你想成长则事事可以成长。既然去哪里修行都一样,你看路边的牵牛花已然开出生命的颜色。我们经商也好,悟道也好,追爱也好; 那都不是让我们更苍白,而是让我们更丰盛。

所谓应无所住而生其心,就是不必执着我们现在是什么?有什么?我们作为三生万物之后的繁衍品,自然可以回到源头活水,就像条条大路通罗马一样,回到家,再重新出发,思考,审视……一滴水如果你不想干枯,那就汇入江湖河海,如果你想生生不息,那就汇入这生命的生态环境中,用因无所住而生其心而真实的流注着,无牵无挂,无忧无虑,无形无踪,无声无息,道法自然,如来,如去……我不是一个佛教徒,但我又是个佛教徒,这些是人为的定义和着相,宇宙大道中是没有这些分别的,都是三生万物之后,人为定义的,大家知道了,就可以抛弃这些媒介了。井拘束了蛙,知识拘束了人;知识使你伟大,知识也使你渺小,所以要超越知识。读书的人原来为了追求智慧恢复自然的本性,但是久而久之,就迷失在书城里面走都走不出来了。

鱼在江湖中自由自在,忘记了自己在水里。人在自然,只要懂得快乐自足,便忘了道的存在。人心装满了各种知识,就被知识隔成一间间小房子,那就不自在了。所以要打通知识,超越知识。我们的教化处处都是烙印,想要融汇出新比较难。信息、知识、规律这些都是鱼,要运化它们要靠时间和智慧。

任何语言,都会把人导入歧途。任何话语,都是一种限制。任何思想,都是奴役意识的手段。一切不以提高心灵幸福指数为目标的道都是耍流氓。世间苦,皆由起心动念起。明白根源,坦然接受,当生则生,当日则日,当死则死。生命是需要你去感受的,而不是思考。 爱不过是一种能力。一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。

去寺庙烧香的真的都是信佛的吗? 看到电视里灾民的影片,你会落泪;捐款专线的字幕出现,你赶快抄下,然後拨通、捐钱。你去打禅七、去布道会、去清修、去告解。问题是,隔天早上,你走进办公室,该争的、该吵的、嫉妒的、贪婪的。你改变了多少?看书做学问做人也是如此。那么烧香拜佛念经的真正意义就在烧香拜佛念经之外,身体力行,出世只为入世,入红尘,通过度人得以度己,让我们且行且珍惜。

从来就没有天堂地狱,只有你以为的天堂地狱,佛教,如来,菩萨,亦如,只是某种教化芸芸众生的道具……本来道德俱足的社会还需要定义道德规范吗?不过是因为没有道德之后的繁衍品。

6. 记录与三千男子情感史的余美颜?

我来回答《摩登情书》作者结局

民国奇女子,4年时间阅尽3000男人,用身体书写“摩登情书”!最后的结局!

《摩登情书》,(也叫浪漫情书)书中详细描写了她和男人们的情感纠葛,性生活感受等等,据说,短短几年时间,和她有关系的男人多达三千多人,真是惊世骇俗。

用身体写作,余美颜可谓是先锋写手。这本书,当时引起抢购热潮,人们争相购买。至今,还能在市面上见到《摩登情书》的民国珍藏版

倘若余美颜生在今天,肯定是大红大紫的畅销书作家,那要是在新浪注册一博客,估计“什么什么”名博们的都是小菜一碟,服务器还不直接挤爆了。

1927年,余美颜看破红尘,遁入空门,可怜青丝落三千, 离怆幽情凭谁诉?这时,却有几个纨绔子弟念旧,不断来骚扰她,庙内的师太认为她凡心不退,不能诚心皈依,就把她赶出了寺庙。

1928年4月,在一艘香港开往上海的轮船上,

余美颜纵身跃入大海,

结束了年仅28岁的生命,

汹涌翻滚的浪花湮没了她,湮没了这个可怜又可悲的美丽尤物。死前,她曾经说过:

“来世可做一纯洁女子,得到真正自由”

此时,才幡然醒悟,自尊,自强才是真正的自由。可是,真的有来世吗?

我国一直以来,都是一个思想比较保守的国家,清朝年间由于闭关锁国政策的影响,思想尤为保守。近代以来,西方列强入侵中国,带来了开放先进的西方思想。一些知识分子接受新事物比较快,思想也逐渐开放起来,像当时的徐志摩、张爱玲等都是当时思想比较开放的作家。但是,老一辈的人,不太能接受开放的西方思想,一直还是保持着原有的封建思想,两种思想产生激烈碰撞。今天我们要说的这位就是生活在那个时代的人,她叫余美颜,在四年间与阅近3000多位男人,这个数字实在令人震惊,用身体书写《摩登情书》,但是她在28岁的时候就去世了,这到底是怎么回事呢?下面跟着小编一起来看一下吧。

余美颜,人如其名,长得也很是漂亮,她的妈妈是个文化人,读过很多书,美颜从小受到母亲的熏陶,很喜欢读书,也读了很多的书,这些书还包括一些国外的书籍,在书中,美颜了解到了很多西方思想,自己的思想也发生了变化。在她18岁的时候,他就嫁人了,她的丈夫谭公子,不仅长得帅,思想也很开放,和美颜有很多共同话题,她很喜欢他。本以为日子就这样幸福的过下去,但是不久后,家道中落,谭公子不得不远赴美国做生意,两人开始了异地生活,而她的生活也发生了变化。

结婚还没多久,她就没有了丈夫的陪伴,心里很是孤独空虚,老一辈思想较为保守,她和婆家也处不来。她一直向往西方的自由,于是便一个人跑去了广州。当时一个军警正在抓可疑人物,看到她打扮时尚,有一些不同,便把她抓去了,后来被亲戚弄出来了,但是谭家人因为这件事将她休掉了。父亲看不惯她这样,便把她送到一个地方学习,一年后才出来,但是出来后的她和以前完全不一样了,没有了婚姻的束缚和家人的管教,她开始放飞自我,整天出入酒吧,舞厅这些风月场所,遇到喜欢的男人就发生关系,在四年的时间里,她阅尽3000多位男人,用身体书写《摩登情书》。

后来她又嫁给了她的第二任丈夫,但是婚后的她,花钱太厉害,不久后,两人便离了婚。再后来,她又遇上一个人,他是县长的儿子,很喜欢她要娶她为妻,但是家里人知道这个女子的事情,不同意他们在一起,后来不了了之。受尽情伤的她,决定出家,可是她的情人老是跑到尼姑庵去找她,尼姑把她赶了出去。她彻底绝望了,在她28岁那年,她从一艘船上跳了下去,结束了自己的生命。

余美颜,一位才华与任性为一体的乱世才女,用行为嬉骂人间丑陋

古代封建社会时期,所有女子都要求遵从“三从四德”的规范,而且在男尊女卑的社会中,女子如果有不检点的行为,肯定会受到惩罚的,不过到了民国时期,这种观念有所改变,因为民国是从封建社会到新中国的过度期间,所以当时有些女子有特别另类的行为,比如民国事有个叫余美颜的女子,她直接跟三千多个男子发生不正当关系。

如今全世界最开放的地区,应该是欧美地区了,所谓的开放不仅仅是穿着打扮,更加指精神上的开放,如今的中国人思想虽然也逐步开放,但却还没达到欧美那种程度,如果现今有女子跟十个以上男子有染,可能就会受到指责,那民国时的余美颜,直接把这数据提高到三千,她有没有收到当时的舆论唾骂呢?

余美颜自小就开始学习西方文化,对西方的那些爱情故事以及“男女平等”的观念充满了浓厚的兴趣,从小就表现出了与封建社会女性不一样的思想,曾在日记中写道:吾今生致力于追求爱情之自由,情欲的迸发,犹如银壶炸裂,加之于相互的好感,即是爱情。这样不同当时的社会思想,也就注定了她悲剧的一生。

三段恋情终是泡沫

18岁正处于青春期的余美颜出落得风姿绰约,正是这一年她和门当户对的谭家公子结了婚。因为两人的思想观念十分接近,余美颜渐渐对谭家公子产生了好感,可是婚后之后,谭家经济出现了问题,谭家公子不得不外出经商,而且还不能带上余美颜。刚品尝到男欢女爱滋味的余美颜就开始独守空闺,寂寞空虚冷,又加上与公婆小姑的不和,一气之下奔到了广州。

刚到广州却由于穿着奇异,打扮前卫被当做嫌疑犯拘留了。因为这次拘留,谭家和余美颜解除了婚姻。她的亲生父亲,竟然还因此把她投进了习艺所。我们不知道她在里面经历了什么,出来之后,余美颜开始了她放浪形骸的一生。二十岁的她遇到了一位香港富商,富商同情她的遭遇,便向她求婚,她也同意了。然而好景不长,富商受不了余美颜的铺张浪费,还登报说余美颜:放荡不羁,挥霍无度,和余美颜解除了婚姻。

二十五岁那年,余美颜结识了一位官二代。这位官二代天天给余美颜送钱送鲜花,还信誓旦旦地说要和余美颜结婚。她被打动了,于是与官二代过起了试婚的生活。后来被官二代的父亲知道了,他也不去看余美颜,而是直接把自己的儿子逮起来了,让人告诉余美颜拿着20000大洋去赎他,余美颜东拼西凑出钱交给了官一代,结果拿到钱的官二代老爸立刻把余美颜抓进大牢,罪名是:土娼。

余美颜喜欢裸睡。因为她的这一特殊癖好,当地的旅馆不敢接纳她。余美颜四处为家,没有家产,却保持一掷千金的风格。很多男人为她花钱,只为了博得美人一夜。这期间,余美颜开始闯荡世界,她游走于美洲、东南亚等地,由于她年轻漂亮开放,走到哪儿都吃得开。无数的男人跪倒在她的石榴裙下,她毫不动心,只挑选自己看着顺眼的过夜。有人指责她卖淫,她就拿出大把的钱,撒在路上,大笑着说:“不是每个男人都可以和我过夜的”。

有一次,余美颜赌光了身上的钱,想起曾经对自己表示过好感的一个富商,她决定和这个自己并不喜欢的男人过夜,赚取点钱财。富商赶到亚洲酒店后,余美颜要他先拿3000元钱。该富商在当地算是首屈一指的有钱人,面对美人,却自作聪明地讨价还价,说自己不凑手,只带了一半的钱,剩下的钱,以后补上。余对这富翁本来就没什么好感,看到他为了区区“过夜费”斤斤计较,冷笑着打开窗户,把1500元钱尽数抛到了窗下。由于亚洲酒店位于闹市区,余所在的又是7楼,她抛下的1500元钱,很快便被过路的行人疯抢一空,现场有大批民众围观,等着楼上再一次抛下钱来。这次“阳台掷钱”事件曾形成较大社会影响,在余美颜自杀后,被数次搬上荧幕。

余美颜到美国旧金山,居然巧遇前夫谭某,余旧情复燃,却被谭某拒绝。余回到广州后,开始彻底放浪形骸。她不再相信感情,周游于军政官长之间,被他们争相玩弄,她则借机享受性趣。4年之中,据说跟她上过床的男人有3000人之多。

某天,余美颜赌博输完了身上的钱,于是给让某个一直垂涎自己的富商拿3000元来亚洲酒店过夜,谁知这个富商却打着精明的小算盘只拿了1500元,说别的钱以后补上。

余美颜怒斥富商““富而吝”,舍不得““以涓滴嘉惠贫黎””

余美颜说“此一千五百元,吾亦不敷布置”,于是将钱从阳台上扔下,“为君造福”。(据1927年2月8日《广州民国日报》)

1500元从亚洲酒店七楼飘飘洒洒而下,引得无数路人抢拾,驻足观望。

这场“钱雨”经过报纸宣扬,后来又拍成电影,当时的广州妇孺皆知。

余美颜在游戏人间之余,将几年内自己的日记,以及收到的情书结集出版,取名叫《摩登情书》,也叫《浪漫情书》,成为当时风靡一时的畅销书,这本书的火爆不亚于几十年后木子美的《遗情书》,都是一场革命,女人身体的革命。

这本书中包括了余美颜的简历,她和众人的来往中英文情书,以及她所收到的情书。

1927年,得到杨耐梅将要开拍电影《奇女子》的消息后,余美颜到上海,准备亲身饰演自己,余美颜对身边的朋友讲,我放荡十年,负孽深重。言语中将这部电影当成救赎。

拍电影遭到婉拒后的余美颜回到广州终看破红尘遁入空门,却因艳名远扬,总有旧日相好前来骚扰,余美颜被逐出空门。

1928年4月,余美颜在从香港至上海的轮船上跳海自杀,据说在跳海前已时哭时笑喜怒无常。她对身边人说“既无人生乐趣,不如逃离这个污浊世界,在此黑暗社会偷生,毫无生趣,非寻死不可。”

遗言中写道:“来世或可做一纯洁女子,得到真正自由。”

“余美颜女士自杀事件”成为当时人们茶余饭后的一大谈资。

1928年5月7日的《广州民国日报》中,有人撰文认为余美颜是“放辟邪侈”之人,却欣赏余“以一女子而能趋役须眉之人”,更认为“女同胞如能自拔于玩之地位,虽如奇女子何害”。

作者在最后说:是其是,非其非。

天若有情天亦老,世间就是如此的小。

时至今日,余美颜依旧再用一抹妖艳刺激着无数人的神经,满足无数人的意淫,历史在岁月的长河中变形失真,我们已无法从历史的废纸堆里拼凑出一个真实的余美颜来。

她和三千个男子上过床,喜欢在旅馆裸睡,她是民国第一位“身体写作”的先锋,不仅把情人的情书印刷成册,起名为《摩登情书》,还广而告之,成为当时风靡一时的畅销书;她,二十八岁,看破尘世,遁入空门,却又参不透情事,最后跳海自杀,她就是广州的奇女子余美颜。

她不是电影明星,但是在1920年代,她绝对是一位家喻户晓,名气如日中天的人物.她走红的程度,超过了当今的木子美、流氓燕,甚至“兽兽”,在当时的社会,她绝对是一位标新立异的人物;她也不是什么皇亲国戚,但是数以千计的俊男靓仔拜倒在她的石榴裙下。10年欲海沉浮,使她阅尽天下男人无数,不管是军阀、富商还是阔少俊男,都对她趋之若鹜,奉之为神。这名女子不是别人,正是风靡沪粤港的奇女子—余美颜。

7. 实是欲界之仙都的欲界是什么意思?

实是欲界之仙都的欲是欲望的意思。 基本字义:

1、想得到某种东西或想达到某种目的的要求:~念。~望。~火。食~。情~。禁~。纵~。

2、想要,希望:~盖弥彰。~罢不能。~速不达。

3、需要:胆~大而心~细。

4、将要:摇摇~坠。山雨~来风满楼。

5、婉顺的样子。 欲的组词如下: 欢欲、侵欲、离欲、欲海、躁欲、味欲、顺欲、佚欲、欲情、枉欲、欲鄣、纵欲、理欲、肆欲、欲心、欲事、规欲、欲壑、寡欲、欲尘、逞欲、欲界、耽欲、民欲、绝欲、欲虑、溢欲、欲待、遂欲、充欲

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    2023年12月28日
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    藕香斋这款古法纯藕粉,原料选用纯藕粉。每100g里含有能量1515KJ。取20g藕粉,注入极少的凉水调匀,成为浓汁,再将180ml的沸水快速冲入碗中,立即搅拌至透明糊状,即可食用。250g罐装包装,干净卫生。保质期12个月,建议置于阴凉、干燥...

    2024年01月01日
  • 辛晓琪年龄(有哪些治愈的歌曲和催泪的爱情电影可以推荐)

    下面的7部电影可以说是爱情片中的经典之作了。它们有的距离现在的年代已很久远,但它们的品质经受住了时间的考验。...

    2024年01月04日
  • 湖北广水(大家知道广水市吗)

    广水市是一个县级市,原由孝感管辖,后划规新成立的随州市代管。广水素有中国楹联之乡著称,总面积为2675平方公里,市政府驻地应山城区。总人口92万人。广水市共辖3个街道,1个开发区,11个镇,6个乡。下面从几个方面简单介绍一下:...

    2024年01月11日
  • pr18(豪爵铃木125车架参数)

    一般重量:12.00-20-18PR重量:55-60kg12.00R2018PR重量:72-77kg10.00-20-18PR重量:40-57kg12.00R20-18PR------70-75kg10.00R20-18PR------50-...

    2024年01月20日
  • 胡人的历史(唐代胡人是什么民族)

    所谓“胡人”有广义和狭义的区分,从广义上来讲,所有北方、西域少数民族都可以被称为胡人。但是很多情况下,唐代人所说的“胡人”又专指粟特人。粟特人是居于中国新疆和中亚的少数民族,在中国古籍中被称为“昭武九姓”和“九姓胡”,或者直接简称为“胡人”。...

    2024年02月21日
  • 麻辣教师gto 台湾篇(热血高校里面的男主角叫什么名字)

    泷谷源治,一个想称霸铃兰的狠角色,为了让父亲把组织交给自己,坚持不懈的想登上铃兰顶峰。总之就是一个很坚韧的人。霸气十足。表面固执,不善表达的人,不善于与人打交道。虽然是独行侠的性格,但是也意外的有一种气场,用行动来证明他对兄弟的关心,所以他的...

    2024年02月21日
  • 热交换(每个小区都有热交换站吗)

    首先来回答每个小区是否都有换热站,这不一定。对有些小区来说,可能只有一栋楼或者两栋楼,因为这些楼距离附近,其他的楼比较近,有可能几个小区共用一个热交换站,如果一个小区的建筑面积超过五万平以上,那么这个小区会设一个热交换站。...

    2024年02月23日
  • 冲出亚马逊电影(冲出亚马逊有感的作文)

    既为中国有这么优秀、钢铁一般的军人而感到骄傲,又为他们不惜一切为国争光的行为所感动,从而激起我内心强烈的爱国之情。...

    2024年03月01日
  • 党的基本纲领(第一次提出反帝反封建纲领的是)

    中国共产党第二次全国代表大会于1922年7月在上海举行,大会的主要任务是要确定党在现阶段的革命纲领。大会宣言根据列宁关于民族殖民地问题的理论和党成立后对中国革命基本问题的探索,制定了党的最低纲领和最高纲领。党的最低纲领,即党在民主革命阶段的主...

    2024年03月07日
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